所通佛寺在泰国中部挽功河北岸，佛寺内的装潢十分华丽，大殿中央供奉着数尊金色大佛，正中的一尊最为庄严肃穆，乃名闻海外的所通佛，并以它的佛名为寺名。

 传说在多年以前,有三尊金身佛像沿挽功河漂流至北柳府的三巴屯，惊动了当地的居民，他们合力想将佛像搬到岸上，却是花尽了气力都无法把佛像搬动。后来，最大的一尊佛像漂流到夜功府的万府的万廉区，才被居民捞起。最小的一尊佛像，则漂流到北揽府亦被捞起。分别供奉于附近的佛寺中，至于那尊不大不小的佛像，就一直漂流到北柳府屈凤寺附近的河畔。当地居民们抓耳挠腮，想方设法，使出浑身解数，都无法把这尊佛像搬到岸上。后来就由一位符咒师在河边筑起祭坛，做了一番祷告仪式，再把符纱和经绳绑在佛像手上。说来甚妙，此时居民很容易地就把佛像搬至岸上，迎进屈凤寺内至今。由于所通佛时有显灵，香火鼎盛，于是善信便索性把屈凤寺改名为所通寺了。

 所通佛俗称龙婆所通，全身造型为入定相，高一公尺九十八分，阔一公尺六十五分，属于老挝佛的造型。所通佛寺每年都会举行两次盛大庆典，一次在农历五月，另一次在农历十月中旬。五月的那次庆典，是纪念所通佛的金身在河中捞起，被迎进佛寺内供奉。至于十月的那次庆典，则缘于佛历二四三四年，北柳府一带发生了严重干早，饿殍遍野；同时还发生疫症，又缺乏药物救治。后来在居民都到所通寺内祈求所通佛庇佑之际，天上忽然降下连连大雨，稻田得救，瘟疫消除，大家死里逃生，不禁喜出望外。远近居民便联合起来，举办庆典酬谢神恩。此时是农历十月中旬，于是以后每年在农历十月十二至十六日，都会在所通寺举办酬神庆典。所通寺内善信参拜的盛况，人流之多，香火之盛，绝非一般佛寺能及。