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合理放生
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新年伊始,恰逢佳节,人们都喜欢祈福。一部分人选择的祈福形式是放生,然而有些放生只是打着“祈福”的名义野蛮滥放,曲解了放生的本义,不禁让人心寒。


放生是慈悲的体现,是对生命的爱护,是中国民间传承和提倡的优良传统。可是随着放生人数逐渐增多,放生规模不断扩大,很多问题也日益凸显。如大肆捕捉野生动物,破坏生态平衡,甚至不分物种,不分地域,盲目放生,造成“尸横遍野”。还有一些是执着于佛菩萨的节日去放,直接催生了专门从事猎捕贩运的新型放生产业链,违背了“没有买卖,就没有杀害”的宗旨。由此看来,一些放生是在“杀生”,祈福变成了“造孽”。


人们不如法的贪功德,不科学地乱放生,使原本的慈悲变了味。众生平等、同性之源,放生要具备天时地利人和,选择它们适应的环境,无畏布施。俗话说“没有市场就没有需求”,只有我们自身对放生有了充分的认识,合理放生,才不会让那些利益产业有缝可钻。


放生最需要重视的是放生的慈悲初心和操作的具体方法,须以慈悲心为宗旨,以方便救护为行动,以科学的放生方式,提升更积极的护生精神。爱心就是最大的功德,不应以简单的数量来计算;随缘就是最好的慈悲,不应以对日子与地点的执著来考量。大乘佛教讲空有不二,“不空”是为了救世,要慈悲护生;而“空”,则是为了忘我,不可总是求功德。无畏布施,但行好事,莫问前程。



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