有很多放置在路边、空地、树干边的沉重佛像，而随着旁边或底下树的生长，慢慢形成了树包佛甚至树包佛寺的神奇景象。而通过泰国大城府著名的树包佛的景象广为人知，这种独特的景象大多受到于南传佛教的影响，多见国内云南等地及东南亚佛教国家。

云南芒市的树包塔

这尊树包塔栖身在芒市第一小学的校园内，茂密的树冠像一把巨伞撑在佛塔上，虬劲的枝干则牢牢地攀附着塔身。佛塔建于清乾隆年间，菩提树则已有210年树龄，随着旁边或底下树的生长，慢慢形成了树包佛甚至树包佛寺的神奇景象。而通过泰国大城府著名的树包佛的景象广为人知，这种独特的景象大多受到于南传佛教的影响，多见国内云南等地及东南亚佛教国家。

据傣文史料记载，清乾隆五十三年，芒市第十七世土司放愈著为纪念一场胜利的战争而修建了此塔，距今两百多年。

    此塔系砖石砌成，高约十余米，呈八角形，神龛内竖着佛像。 砖砌的塔身天长日久出现了裂缝，风中渐渐积满了尘土，一粒榕树种子被风或鸟带到了塔缝中，春雨浇下，种子生根发芽，于是古塔就渐渐被榕树包了起来，形成树包塔奇观。

    如今塔顶上的树已高达30余米，树冠覆盖近1000平方米。塔包着树，树包着塔，结成了一个坚强的实体，塔就是树，树也就是塔。

    树包塔建于清代乾隆年初,据说是芒市安抚司十五世安抚使梦放作藩所建。放作蕃在任安抚使期间,经历多次战乱而芒市土司城都没有为敌手攻破，被视为铁城，因此,当地傣族也把树包塔称为“广母姐列”。到清道光年间,芒市安抚司十九世安抚使放承恩曾作了修葺。

树中不会生塔是毫无疑问的，而塔中长树，树长大又把整个塔包住，形成树大塔小，不仅是中国仅有，恐怕世界上也是少见。树包塔的形成据说是塔建成后，常有吃了菩提树籽的小鸟来塔顶栖息，含有树籽的鸟粪恰好拉在塔顶微小的缝裂之处,逢风调雨顺，吸日月精华，小小的菩提树种发芽生苗，长成小树,因菩提树为佛家神树使其留了下来,经漫长岁月,小树奇迹般地长成了大树,而大树又把它的须根向塔底大地蔓延，尽管始终没有落到大地,但须根毕竟长粗、长大,并紧紧地缠住塔身，在200多年风雨历程中，将塔愈包愈紧，今天看来，宛如塔为树建,树为塔身,形成塔树浑然一体的天下塔中绝景。